Zizek in Teheran 190

Boris Groys

Dann wollen wir
Mit dem Ungeschehenmachen

Des Schlimmsten

Beginnen.
Dem Ungeschehenmachen
Unserer aller Verbrechen
Gegen die Damen und Herren

Baha'i.

Und dies Ungeschehenmachen
Unserer aller Verbrechen
Gegen die Damen und Herren Baha'i

Ist gleich

Das Ungeschehenmachen
Unserer Revolution
Der Islamischen

Ist gleich

Unsere wahre
Zweite Revolution.

Aber es gibt
Meine Damen und Herren
Ein Problem
Die Baha'i im Video
Sind tot
Und
Einmal tot
Ist niemals gutzumachen

Verstehen Sie?

Außer ...
Unser Führer dreht die Handflächen nach oben
Und schiebt sie vor
Als wollte er
Sagen:

Voilà

Jetzt kommt
Das Gesicht
Eines Mannes
Alt
Und unendlich sympathisch
Zerfurcht
Aber
Nicht aus Furcht
Aber unzerstörbar
Wünschen wir
Feine Lippen
Solches Gesicht
Erinnert
Nein Erinnert mich nicht
An den Vater in Bombay.
Feines Lächeln
Keineswegs
Süffisant.

Alexander Kluge
Sagt Danesch
Regisseur
Schriftsteller
Jurist
Neuer Deutscher Film
(Was der alles ist
Sage ich)
Der Sechziger Jahre und Siebziger

Jetzt kommt noch ein Gesicht
Und was für eines
Das Gesicht
Eines
Wie soll ich sagen
Schaut aus wie
Dracula
Aber adlig.
Das Gesicht bewegt sich
Also wieder ein Video

Boris Groys
Sagt Danesch
(Weiß alles
Nomen est omen
Danesch heißt in der Sprache Teherans Wissen)
Boris Groys
Sagt Danesch
Russisch-deutscher Philosoph.

Schon Ende des Neunzehnten Jahrhunderts, sagt Groys, der ein m.o.w. perfektes Deutsch spricht, aber eben adlig, mit russischem Accent, schon Ende des Neunzehnten Jahrhunderts hat

Nikolaj Fedorow

die Frage gestellt: Ist der Sozialismus wirklich eine gerechte Ordnung? Und ist zu dem Schluß gekommen: Das ist nicht der Fall.

Wer hätte das gedacht
Sage ich
Pscht!
Sagt Danesch

Weil der Sozialismus, sagt Groys, wie er gedacht worden ist, von Marx und vielen anderen, die

Verstorbenen

nicht einschließt, so daß alle Menschen die sozusagen für den geschichtlichen Fortschritt gearbeitet haben und gestorben sind, bekommen überhaupt keine Gerechtigkeit im Sozialismus. Und deswegen hat Fedorow beschlossen, ein Projekt zu formulieren, das die Möglichkeit gibt, das zu korrigieren, indem die Gesellschaft sich verpflichtet, alle verstorbenen Menschen auf eine
wissenschaftliche Weise sozusagen wiederherzustellen, also zur Auferstehung zu bringen und ihnen die Möglichkeit zu geben, an der sozialistischen Zukunft zu partizipieren.

Entstehen die Toten in uns
Fragt der Kluge
Zögerlich
Oder ...
Steigen die aus den Gräbern?

Ach die steigen aus den Gräbern
Sagt Groys
Und bewegt sein Gesicht
Eines feinen aristokratischen Russen
Nein, eines russischen Schwatzweibs
Das beim (Wie der Grazer gesagt haben würde) Bassenatratsch
Eine Selbstverständlichkeit
Die ihre dummen NachbarInnen nicht zu kapieren vermögen
Diesen
Mit Verve
Zu erklären versucht.

wird fortgesetzt